"Menggunakan hadiah dan hukuman mempunyai peraturan yang sangat ketat": wawancara dengan psikolog Teresa García

Anugerah, hukuman, behaviorisme, bantuan positif. Nampaknya pendidikan dan pendidikan anak-anak mestilah melalui kaedah-kaedah ini jika bukan untuk golongan profesional yang bekerja dengan tepat dalam barisan lain dan yang mengajar kita cara untuk menjadikan anak-anak kita berkembang sebagai orang yang bertanggungjawab, bebas dan emosi dengan cara lain untuk mendekati komunikasi Salah seorang profesional itu ahli psikologi Teresa García, yang, dari halamannya Tanpa Hukuman, mempromosikan dan mengajar mekanisme ucapan belas kasihan dan pendidikan bukan tingkah laku.

Dari Bayi dan lebih banyak kita mahu melakukan ini wawancara dengan ahli psikologi Teresa García dan kali ini kita akan memperdalam tingkah laku, bahaya hukuman dan juga hadiah, untuk mempelajari cara lain untuk mendidik.

Apakah kelakuan tingkah laku?

Ia adalah arus psikologi yang bermula dari pemerhatian tingkah laku haiwan

Bagaimana pula dengan anjing terkenal Pavlov?

Pavlov terkenal, tetapi begitu juga B.F. Skinner Pavlov bekerja dengan anjing, Skinner dengan merpati. Behaviorism cuba untuk menerapkan apa yang ditemui dalam tingkah laku haiwan, kepada tingkah laku manusia. Dan dengan cara ini ia berfungsi, tetapi ia tidak begitu mudah untuk menjadikan ia berfungsi dengan tujuan.

Tetapi ada banyak ahli psikologi, pedagogi dan psychopedagogues yang menggunakan cawangan ini dalam kerja mereka dan menganggapnya berguna, apa pendapat anda?

Jelas sekali, jika mereka menggunakannya, itu adalah kerana mereka menganggapnya berguna, tetapi di atas semua kerana mereka tahu bagaimana menjadikannya berguna. Dan kita mesti tahu bahawa menggunakan hadiah atau hukuman mempunyai peraturan yang sangat ketat untuk membuatnya benar-benar berfungsi.

Kesan apa yang boleh menyebabkan seseorang tidak mematuhi peraturan ini dalam permohonan ganjaran dan hukuman?

Terdapat kesan-kesan negatif yang berkisar dari menurunkan keberkesanan untuk mencapai kesan yang bertentangan dengan yang diusahakan. Apabila bekerja dengan haiwan, semuanya dikawal dengan sempurna untuk menghasilkan kesan yang diingini. Semua penjaga yang berurusan dengan haiwan melakukan perkara yang sama.

Tetapi itu hampir mustahil dengan lelaki atau perempuan.

Belum lagi yang mustahil sekali. Bayangkan anda ingin menghukum tingkah laku, contohnya makan gula-gula sebelum makan. Tetapi jika orang lain yang anda tinggal dengan berfikir bahawa "tidak ada masalah berlaku" untuk lolipop, anak itu mungkin akan meminta orang itu untuk memperlakukan, tanpa persetujuan anda.

Sama ada sukar untuk menggunakan hadiah?

Adapun peraturannya, ya. Tingkah laku yang anda memutuskan untuk memberi ganjaran mesti sentiasa diberi ganjaran. Jadi bayangkan anda seorang guru, dan ganjaran kesunyian semasa anda bercakap di dalam bilik darjah. Anak-anak pulang ke rumah dan di rumah mereka diberi ganjaran yang sebaliknya, kerana bercakap (tidak setiap rumah berlaku itu, tetapi mengambilnya sebagai contoh) yang mana kedua-dua hadiah akan menjadi lebih kuat?

Tetapi jika ini begitu, apa yang menyebabkan teknik-teknik ini menjadi seperti ledakan yang kuat, baik dalam buku dan nasihat profesional, malah di televisyen?

Itulah soalan yang menarik, dan jawapan saya hanya sesuai pendapat saya mengenai perkara ini. Budaya Barat dan Timur mempunyai kawalan yang sama. Kerajaan yang menguasai, bahkan kerajaan demokratik, mengendalikan melalui undang-undang. Di banyak negara masih terdapat pemerintahan diktator, dan di lain-lain masih terdapat sekuel ke diktator yang hidup.

Orang boleh mengatakan bahawa sebagai contoh di Amerika Syarikat mereka tidak wujud secara sejarah, dan ia akan menjadi benar, sehingga satu titik. Itu adalah untuk menyingkirkan bahawa penjajah adalah Eropah, dan bahawa mereka berhijrah justru melarikan diri dari penindasan.

Maka apa yang biasa dengan majoriti, kepada kebanyakan orang, adalah ganjaran dan hukuman, bahkan sebelum psikologi tingkah laku wujud. Oleh itu, cawangan ini memberikan pewarna saintifik kepada sesuatu yang menjadi budaya popular di pelbagai wilayah. Saya mengakui bahawa ia mempunyai beberapa fungsi selagi semua keperluan dipenuhi. Masih ...

Masih apa?

Walaupun demikian, salah satu kritikan yang paling besar terhadap behaviorisme, di cawangan haiwan merujuk kepada "tingkah laku buruk" haiwan. Sesetengah penyelidik, yang tidak dikenali sebagai Skinner, mendapati bahawa haiwan selepas belajar menghidupkan, dari semasa ke semasa kembali kepada tingkah laku naluri biasa mereka, sebagai tambahan kepada hakikat bahawa pergerakan sukarela tertentu boleh dihasilkan dalam haiwan, atau peningkatan pengambilan makanan atau air

Adakah anda mengatakan bahawa kaedah tingkah laku boleh memberi kesan sampingan?

Saya mengatakan bahawa kaedah tingkah laku mempunyai kesan yang tidak diketahui atau popular walaupun yang menerapkannya adalah pakar dan dalam persekitaran yang terkawal sepenuhnya.

Sebenarnya, jika kita melihat persekitaran haiwan, seperti taming kuda, kita akan melihat bahawa kebudayaan Barat adalah berdasarkan ganjaran dan hukuman, sedangkan dalam budaya India, pakaian itu didasarkan pada "mendapatkan" kepercayaan haiwan itu. Seperti yang anda lihat, tema anugerah dan hukuman dihubungkan dengan budaya, walaupun berkaitan dengan haiwan.

Anda mengatakan bahawa kesan sampingan muncul dalam haiwan, bolehkah anda mengatakan sama jika kita bercakap tentang lelaki dan perempuan? Adakah terdapat sebarang risiko?

Ya, dan pelbagai jenis. Saya akan mulakan dengan menerangkan yang paling jelas. Memandangkan hadiah dan hukuman memerlukan kawalan yang ketat, kemungkinan besar anda akan mendapat hasil yang sangat berbeza daripada yang anda harapkan. Oleh itu, banyak kali anda mendengar ibu atau bapa mengatakan bahawa walaupun menghukum mereka, kanak-kanak meneruskan tingkah laku yang mereka tidak suka.

Apa yang anda katakan mempengaruhi permohonan hukuman?

Perkara pertama yang mempengaruhi adalah sensitiviti organisma. Semua orang, dan golongan bawah umur berada dalam kategori orang, mempunyai sensitiviti yang berbeza, malah berubah pada setiap saat sepanjang hari. Sekiranya hukuman itu tidak mempunyai keamatan yang sesuai, ia akan mencapai kesan yang tidak dirancang.

Apa yang berlaku jika hukuman terlalu lemah atau terlalu kuat?

Siksaan yang terlalu lemah tidak memberi kesan, melampaui ketidakselesaan siapa yang menerapkannya, dan penjanaan pola "Saya boleh melakukan apa yang saya inginkan" dalam siapa yang menerimanya, seperti "membuat picaresque." Fikirkan orang yang secara sistematik melanggar "peraturan", sebagai orang dewasa, kerana hukuman yang mereka terima adalah minima.

Pada yang lain melampau (terlalu kuat), anda akan menemui orang yang menghasilkan pola pemberontakan berterusan atau penyerahan yang berterusan. Pemberontak mudah dikenali, atau agak mudah, biaya yang lebih rendah. Tahap keterlaluan yang tunduk dalam ketidakberdayaan.

Saya memberi contoh kepada anda, diambil dari sejarah kita. Di kem-kem tahanan, apakah majoriti orang Yahudi atau tentera Jerman?

Orang Yahudi, kita semua tahu itu.

Nah, sesetengah lelaki dan perempuan mengetahui cerita itu menghairankan mengapa jika mereka majoritinya, mereka tidak menghadapi satu sama lain. Dan sesetengah yang lain "membenarkan" hukuman itu dengan mengatakan bahawa jika mereka menerima hukuman keras itu kerana mereka akan melakukan sesuatu untuk mendapatkannya. Seperti yang dapat anda lihat, hukuman itu mempunyai kesan yang tidak kami syak, menggalakkan komen mengenai kanak-kanak dalam gaya "sesuatu yang mereka akan lakukan." Anda boleh melihat melihat pengaruh yang ada dalam eksperimen Milgram.

Siapa Milgram?

Milgram disiasat semula pada tahun 60-an mengenai ketaatan kepada pihak berkuasa dalam situasi yang melampau. Untuk melakukan ini, beliau merangka percubaan pembelajaran kononnya, di mana dia menunjukkan bahawa peratusan yang sangat tinggi orang mematuhi perintah yang "membunuh" orang lain. Yang "mati" adalah seorang pelakon, yang berpura-pura mati, atau menjadi sangat serius. Peratusan orang yang sangat tinggi meneruskan percubaan hingga akhirnya, atau kepada had yang cukup tinggi untuk membahayakan orang lain. Percubaan itu diulang beberapa tahun yang lalu, data itu dapat dilihat dalam dokumentari Perancis yang bertajuk permainan kematian. Apa yang ditemui penyelidik adalah bahawa peratusan ketaatan kepada keadaan maut telah meningkat dalam empat puluh tahun ini. Oleh itu, pada pendapat saya, hukuman menghasilkan orang yang taat. Dan perlu diingat bahawa ketaatan adalah berdasarkan tanggungjawab orang lain.

Adakah kemudaratan itu berlaku dalam peningkatan ketaatan?

Itu hanya sebahagian daripada kerosakan. Keganasan tumbuh apabila kita menggunakan jenis kaedah ini. Percubaan yang agak menggambarkan pada ketika ini adalah penjara Stanfor. Individu muda dan sihat diambil. Mereka diuji untuk menentukan kesihatan mental semua peserta. Maka secara kebetulan, ada yang menerima peranan tahanan, dan yang lainnya peranan penjaga penjara. Akibat dari hukuman dijelaskan dalam eksperimen itu, apa yang tidak begitu jelas adalah fungsi anugerah itu. Apabila "tahanan" sangat tertakluk kepada hukuman, mereka menganjurkan rusuhan. Reaksi para penjaga adalah memperkenalkan penghargaan. Mereka memberi ganjaran kepada "banduan," dan akibatnya para tawanan mula membantah di antara mereka, sehingga para penjahat, meskipun berada di bawah minoritas (kecuali mereka bekerja sepanjang hari dan malam) berada dalam kendali.

Jadi, tunggu seketika, adakah anda mengatakan bahawa anugerah yang dihasilkan bahawa penjaga penjara dapat menguasai keadaan?

Ya, tepatnya, hadiah-hadiah yang dihasilkan "penjahat" dapat menguasai, dan terus menghukum. Di samping itu, eksperimen itu perlu digantung kerana kecemasan dan krisis yang tidak dapat ditimbulkan yang menyebabkan "tahanan." Ia akan berlangsung selama lima belas hari dan akhirnya perlu dibuat pada hari kelima.

Tetapi hadiah mempunyai pers yang sangat baik, adalah hadiah yang sama dengan tetulang positif?

Pengukuhan dan ganjaran yang positif adalah lebih kurang sama. Terdapat pelbagai jenis pasukan penguat, ada yang psikologi, seperti pujian, dan yang lain adalah psikologi dan fizikal, seperti "wajah" atau lingkaran merah dan hijau.

Dan para penguat lain "lebih besar", seperti kereta besar ketika anda dewasa. Perkara yang menarik tentang hadiah atau penguat ialah bahawa ada "yang lain" yang bertanggungjawab, yang memutuskan siapa dan apa yang "anda boleh mempunyai." Dalam erti kata lain, ia menggalakkan penilaian luar, menjejaskan penilaian dalaman.

Tetapi kita bercakap tentang kanak-kanak lelaki dan perempuan maka tidak akan ada atau tidak akan belajar untuk memotivasi diri mereka.

Nah, sesuatu seperti itu, walaupun ia juga bergantung kepada kepekaan anak lelaki atau perempuan, mengenai pembinaan yang dia mampu lakukan, dan pada apa yang dia dapat meniru dan menginternalisasi. Ingatlah, sensitiviti yang berbeza dalam setiap orang, dan dalam setiap orang, berbeza pada setiap hari.

Tetapi, adakah tidak sesuai untuk mengenali apa yang dilakukan oleh anak-anak?

Menyedari adalah satu perkara dan memberi ganjaran atau memberi ganjaran yang lain. Ia sangat berbeza untuk mengatakan, "Terima kasih kerana membawa saya segelas air," dalam keadaan yang sama anda berkata, "Baiklah, anda membawa air!" Dalam satu yang anda kenali dan terima kasih, di sisi lain anda memuji. Dan pujian cenderung menjadi penguat positif.

Setakat ini, kita telah belajar mengapa hukuman dan ganjaran tidak berfungsi dengan baik dengan manusia dan risiko penggunaannya, kerana kita boleh mempunyai akibat yang tidak diingini, kerana tingkah laku yang kita tidak mahu dimodifikasi sehingga anak itu mengembangkan ketaatan yang berlebihan atau rintangan Kami akan terus bercakap ahli psikologi Teresa García mengenai subjek ini dan juga pendidikan secara umum dalam ansuran berikutnya ini temuduga.