Beberapa minggu yang lalu saya menawarkan kepada anda refleksi yang cuba menjelaskan mengapa sangat sukar untuk mempunyai anak-anak, melakukan sedikit perhimpunan peristiwa di mana kita telah berhenti hidup bersama, di bandar atau suku, dengan kepentingan bersama dan mendidik dan menjaga di kalangan semua kanak-kanak untuk hidup selain daripada orang-orang kita, bersama-sama dengan orang yang tidak dikenali yang tinggal di pihak kita, tetapi bersendirian, dalam menjaga rumah dan anak-anak kita, tanpa sokongan rapat rangkaian orang yang dapat membantu kita pada masa-masa tepat waktu atau tidak tepat waktu (atau tidak tepat waktu), maka kami, pada masa akan datang, melakukan perkara yang sama dengan pasangan muda yang mempunyai anak.
Ini tidak terlalu dramatik beberapa dekad yang lalu, apabila wanita itu menjaga bayi dan juga penjagaan rumah. Mata, saya tidak mengatakan bahawa ia adalah ideal, kerana ayah hanya berdedikasi untuk membawa pulang wang dan bertindak sebagai "sarjan" dengan anak-anak dan saya dan ibu bapa yang lain kami telah memberontak sebelum ini, tetapi sekurang-kurangnya anak-anak mempunyai seseorang untuk menjaga mereka, yang juga ibu mereka, hampir tidak ada apa-apa. Masalahnya ialah sekarang wanita tidak berada di rumah, jadi saya bertanya: Dan siapa yang menjaga anak-anak?
Pada mulanya, lelaki itu mula bekerja
Dengan ketibaan industri, buruh mula diperlukan dan lelaki itu mula bekerja secara besar-besaran, meninggalkan wanita dan anak-anak di rumah. Jadual lelaki itu tidak membimbangkan ahli perniagaan terlalu banyak kerana mereka tidak mempunyai kewajiban tetapi untuk bekerja (mereka tidak perlu menjaga anak-anak) dan tidak terlalu membimbangkan lelaki untuk perkara yang sama.
"Ayah, beritahu kami bagaimana hari itu pergi"
Sedikit demi sedikit, hakikat bahawa ayah pulang dengan sedikit untuk menjelaskan kepada ibu dan anak-anak bagaimana keadaan hari berubah menjadi titik yang berlaku di rumah, apa yang berlaku kepada anak-anak, kemajuan mereka, mereka Perubahan dan anekdot mereka, hari demi hari, tidak lagi menarik. Keseronokan, yang merangsang, apa yang membuatkan seseorang istimewa berada jauh dari rumah, bekerja, mendapatkan wang, dapat mengambil dan melaksanakan dengan kerja anda.
Ini sangat menarik bagi syarikat, kerana mendapatkan wanita untuk meniru suami mereka akan meningkatkan pengeluaran, dalam kes terbaik sehingga dua kali ganda, dan produk juga akan dijual dua kali: untuk lebih banyak wang dalam keluarga, lebih banyak kapasiti untuk dimakan.
Wanita itu pergi bekerja sebagai lelaki
Dan yang tidak dapat dielakkan berlaku. "Pekerjaan" yang tidak dibayar oleh rumah itu telah difitnah oleh wanita yang mula mendapat gaji, mulai mengonsumsi dan mulai menjauhkan diri dari bukan pekerja. Ternyata orang mula lebih baik menganggap apa yang mereka ada, secara material, dan bukannya untuk kualiti manusia, dan semakin banyak keluarga yang ingin mempunyai lebih banyak wang dan semakin banyak wanita ingin mempunyai kemandirian ekonomi relatif.
Ini berita baik dari segi persamaan kerana wanita mempunyai hak yang sama untuk bekerja sebagai lelaki. Masalahnya, dan di sini adalah pokok perkara itu, itu wanita pergi bekerja di pasaran buruh yang direka dan dicipta oleh dan untuk lelaki, sebuah sistem di mana jadwalnya mungkin luas kerana lelaki itu, seperti yang saya katakan, tidak perlu menjaga siapa pun.
Ia berlaku bahawa lelaki dan wanita yang bekerja sebagai lelaki menghilang tiga ratus jam sehari dari rumah untuk menghasilkan, mendapatkan wang dan makan. Semua betul jika mereka tidak mempunyai anak. Tetapi mereka mempunyai mereka. Wanita itu menggandakan kerjanya, kerana dia harus terus menjaga rumah dan kewajiban dengan anak-anak ketika dia berada di rumah. Lelaki itu kemudiannya mula "memadankan" wanita itu, dan tidak lagi berguna untuk pulang ke rumah dan meletakkan selip rumah untuk duduk di sofa. Lelaki itu mula membantu di rumah, melancarkan lengannya untuk membersihkan, menyeterika pakaian dan membuat makanan dan juga mula menjaga anak-anaknya.
Lelaki dan wanita, secara relatifnya, dengan masa 40 jam setiap minggu, pulang ke rumah lelah dengan lebih banyak kewajipan di hadapan, banyak kali letih, tidur dengan teruk untuk kanak-kanak tetapi terpaksa menandatangani setiap pagi di tempat kerja, hari demi hari, minggu demi minggu, bulan demi bulan, melihat bagaimana masa berlalu (pergi) antara jari-jari kita, menjadi Kehidupan yang bukanlah apa yang diharapkan untuk hidup, dengan perasaan pelik yang anda tidak dapat memilih, tetapi segala-galanya berfungsi dengan inersia, satu yang kuat sehingga jika anda menentang anda, dapat salah.
Dan siapa yang menjaga anak-anak?
Nah, yang taska atau sekolah semaian yang muncul sebagai penyelesaian kepada masalah itu, mereka melakukan apa yang mereka boleh dan mereka telah berjaya dipertimbangkan dengan baik kerana mereka bukan sahaja menjaga, tetapi mendidik anak-anak, dengan objektif yang jelas, cuba mengajar mereka untuk menjadi autonomi dan menganggap peranan yang mereka lakukan. ibu bapa
Tidak, apa mereka tidak seperti orang tua, kerana seorang ibu dan bapa adalah satu atau dua penjaga untuk seorang kanak-kanak (atau lebih jika mereka mempunyai lebih banyak anak) dan di sekolah nurseri setiap penjaga mempunyai lebih ramai kanak-kanak dan kerana cintakan seorang ibu dan ayah tidak mempunyai pengganti yang mungkin .
Walau bagaimanapun, seperti yang saya katakan, kerja sekolah nurseri telah melampaui ini dan ramai orang telah datang untuk mendaftarkan anak-anak mereka supaya mereka boleh dididik di sana walaupun mereka mempunyai kemungkinan untuk berbuat demikian. Anda boleh mengatakannya satu lagi kejayaan sistem ini kerana, walaupun ramai kanak-kanak akan pergi ke tapak semaian tanpa masalah, orang lain akan membesar dengan kekurangan kasih sayang dan hubungan ibu bapa mereka, kunci untuk menjalin harga diri yang baik, dan sudah diketahui bahawa keperluan untuk mengkonsumsi dan membeli barang secara tidak langsung berkadar pada tahap harga diri.
Jelas sekali kita juga ada datuk nenek, orang-orang yang perlu menjadi sebahagian daripada rangkaian sokongan setiap keluarga sebagai pelakon sekunder, iaitu dalam masa yang singkat, berkongsi penjagaan anak-anak dengan ibu bapa, paman, anak-anak yang lebih tua dan orang muda, yang juga menjadi yang bertanggungjawab terhadap anak-anak kecil itu, tetapi mereka harus menganggap banyak pelakon utama, "pengurus", mengambil mereka dari persaraan mereka, berehat selepas seharian bekerja dan mendidik kita, memaksa mereka untuk terus melakukan perkara yang sama, kali ini dengan anak-anak kita.
Ya, mereka gembira, mereka akan memberikan kehidupan mereka untuk kami dan cucu mereka, tetapi satu perkara adalah, seperti yang saya katakan, untuk menggunakannya sebagai pembantu dan yang lain adalah untuk memberi mereka tanggungjawab penuh menjaga anak-anak kita, menjadikan mereka makanan, bawa mereka kepada doktor jika mereka sakit dan mendidik mereka dan lakukan juga seperti yang kita katakan kepada mereka.
Apa yang sepatutnya berlaku?
Jumlahnya, bagaimanakah pelantar yang dipasang sekarang? Yang paling terjejas adalah anak-anak kecil, anak-anak, yang tidak penting kepada siapa pun walaupun mereka adalah masa depan masyarakat kita. Kebesarannya adalah satu-satunya perkara yang penting ialah sekarang, kita, dan kita di mana hanya orang muda, cantik tidak mempunyai tempat, atau tanpa caj keluarga (atau jika mereka melakukannya, yang diselesaikan dengan penjagaan pihak ketiga) dan dengan masa dan ketersediaan dapat mendedikasikan kehidupan mereka untuk menyedari dan berkembang secara profesional (seolah-olah begitu mudah atau umum untuk naik), sehingga mereka mencapai usia hampir lima puluh dan mula "mengganggu" untuk mengenakan lebih banyak daripada mana-mana orang muda.
Apa yang sepatutnya berlaku ialah, apabila wanita itu pergi bekerja, sistem itu akan cukup sensitif untuk mempertimbangkan bahawa kanak-kanak tetap penting dan pekerja yang stabil dan gembira adalah seorang pekerja yang dapat terus meluangkan masa. dengan anak-anak anda, yang boleh menjaga mereka dan apa yang mereka boleh lakukan cinta dan pendidikan ibu bapa mereka, kerana mereka telah melahirkan.
Bahawa mereka tidak memikirkan kemasukan wanita sebagai kemungkinan menggandakan pengeluaran dan penggunaan, tetapi mereka telah mengambil kira bahawa ketika mengambil langkah untuk bekerja, rumah dengan anak-anak yatim sebagai orang dewasa, menawarkan pekerjaan , kepada lelaki dan wanita, di mana jadwalnya bersahabat dengan anak-anak, di mana kedua-duanya boleh mempunyai masa yang tersedia untuk bermain dengan anak-anak mereka, di mana anak-anak tidak perlu mengambil kunci rumah di ransel untuk membuka pintu apabila tiba dari sekolah, di mana kedua-duanya boleh berhati-hati, di mana terdapat persamaan yang dituntut, tetapi tidak memperkenalkan wanita ke dalam kerja lelaki, tetapi mewujudkan gaya kerja baru yang direka untuk mereka, untuk semua orang, sebagai lelaki yang harus menyesuaikan diri dengan perubahan itu. Wanita itu sepatutnya berjuang untuk itu dan lelaki, ibu bapa, terutama mereka juga.
Tetapi tidak, itu tidak berlaku dan itu tidak akan berlaku selagi langkah-langkah konsiliasi kerja terus dibuat berdasarkan premis yang mengatakan "berada di rumah merendahkan", "melakukan nenek kami sekali lagi jatuh ke dalam rangkaian neeminismo" atau "lelaki tidak boleh menjaga rumah, kerana mereka tidak tahu", mendedikasikan dana untuk mewujudkan lebih banyak sekolah semaian untuk menawarkannya kepada pekerja (ketika ada dana, sekarang dan tidak demikian). Itu ia bukan untuk menyelaraskan kehidupan keluarga dengan kerja, itu adalah untuk menerima bahawa anda perlu hidup untuk bekerja dan bahawa kanak-kanak itu, lihat, "anda tenang, kami telah menjaga anda dan lulus kami membuat anda lebih bijak daripada yang anda kehendaki. ia berjalan lancar, ia akan memasuki roda yang sama. "
Foto | Jalankan Pedersen Holkestad, ellyn. pada Flickr Pada Bayi dan banyak lagi | Di tapak semaian atau di rumah?, Sekiranya datuk nenek menjaga anak-anak kita ?, "Jika ibu tidak bekerja ia adalah kerana ayahnya banyak mendapat"
