Dari semasa ke semasa, kami membawa ke halaman kerja karya seni di mana penyusuan susu ibu diwakili dalam satu cara atau yang lain, dan hari ini saya meninggalkan anda arca ini yang mewakili Yasoda menyusukan tuhan Hindu Krishná.
Kesaksian banyak kesenian telah ditinggalkan dari penyusuan Krishná oleh Yasoda, seperti kata patung, atau lukisan indah yang kami tunjukkan di bawah.
Teks-teks suci tradisi Hindu membicarakan zaman kanak-kanak Krishná, yang disusui oleh ibu angkatnya Yasoda setelah bertukar untuk bayi yang baru lahirnya. Terdapat episod di mana dia menceritakan bagaimana ibunya menyusui anaknya seperti kanak-kanak ini, seperti serpihan ini "Sakramen Vaisnava" (Sri Damodarastaka) yang suci.
Di dalamnya, kita juga mendapati kenyataan bahawa kita telah memberi komen baru-baru ini, apabila terdapat "kenaikan yang tidak dijangka" susu dengan fikiran semata-mata untuk memikirkan bayi: "kerana cinta yang kuat dia merasakan untuk anaknya, Titik susu tumbuh secara automatik dari dadanya".
Ibu Yasoda ikut dengan Lord Krishna
Sekali, melihat bahawa pembantu rumahnya diduduki dalam tugas domestik yang berbeza, ibu Yasoda mula mengalahkan mentega itu sendiri. Dan ketika dia memukul, dia menyanyikan lagu-lagu Krishna dan menikmati pemikirannya tentang anaknya. Walaupun dia memukul mentega, dia tegas memegang hujung sari, dan kerana cinta yang kuat dia merasakan untuk anaknya, titisan susu tumbuh secara automatik dari payudaranya. Dada beliau bergerak sementara dia bekerja dengan keras dengan kedua-dua tangan. Hamba dan gelang di tangannya menghasilkan jingle yang ceria ketika mereka saling memukul, dan anting-anting dan dada mereka gemetar. Ada titisan peluh di wajahnya, dan bunga bunga di kepalanya tersebar dari sisi ke sisi. Sebelum gambar yang indah ini, Lord Krishna muncul sebagai seorang kanak-kanak. Dia lapar, dan kerana cintanya kepada ibunya, dia mahu dia berhenti memukul mentega itu. Dia menyatakan bahawa pekerjaan utama Yasoda adalah menyusuinya, dan untuk mengalahkan mentega kemudian. Ibu Yasoda meletakkan Krishna di pangkuannya, dan meletakkan puting payudara di mulutnya. Sementara Krishna mengisap susu, Yasoda tersenyum, menikmati keindahan wajah anaknya. Tiba-tiba, susu yang ada di dalam api mula mendidih. Untuk mengelakkan tumpahan susu, ibu Yasoda menetapkan Krishna dan diketuai untuk dapur. Ditinggalkan oleh ibunya dalam keadaan itu, Krishna sangat kecewa, dan kemarahannya memancarkan mata dan bibirnya. Kemudian, mengepalkan gigi dan bibirnya, Tuhan mengambil batu dan segera memecah periuk mentega, mengambil mentega, dan, dengan air mata palsu di matanya, mula memakannya di tempat yang terpencil. Sementara itu, Ibu Yasoda kembali mengalahkan mentega itu selepas menghalang susu dari tumpahan. Dia melihat bahawa periuk di mana mentega disimpan telah rosak. Dan apabila dia tidak menemui anaknya, dia menyimpulkan bahawa ini adalah pekerjaannya. Yasoda tersenyum pada pemikirannya: "Anak ini sangat pandai, setelah memecah periuk, dia telah meninggalkan kerana takut akan hukuman." Setelah mencari di mana-mana, Yasoda mendapati Krishna duduk di atas sebuah mortar kayu yang berubah. Tuhan mengambil mentega dari periuk yang digantung dari siling, dan dengan itu ia memberi makan monyet itu. Yasoda melihat bahawa Krishna, menyedari kerosakan-Nya, melihat di mana-mana kerana takut kepada ibunya. Melihat anaknya berbuat demikian, Yasoda mendekatinya dengan senyap dari belakang. Namun, Krishna melihat pendekatannya dengan tongkat di tangannya, dan segera melepaskan mortir dan melarikan diri dengan ketakutan. Ibu Yasoda menganiaya Tuhan dari segala penjuru, berusaha untuk menangkap Kepribadian Tuhan Yang Maha Esa, yang tidak pernah didekati oleh meditasi dari yogis yang hebat. Dengan kata lain, Krishna, Kepribadian Tuhan Yang Maha Esa, yang tidak pernah ditangkap oleh yogis dan spekulator, bertindak sebagai anak kecil, untuk seorang penyembah besar sebagai ibu Yasoda. Bagaimanapun, Ibu Yasoda disebabkan oleh pinggang dan badannya yang kurus, tidak mudah menangkap kanak-kanak itu, yang berlari dengan cepat sewaktu dia dapat. Rambutnya longgar dan bunga yang menghiasi kepalanya jatuh ke tanah. Walaupun sudah letih, Yasoda terperangkap dan menangkap anak nakalnya. Setelah ditangkap, Krishna akan menangis, dan dengan tangan-Nya, dia menggosok matanya, yang diurapi dengan kosmetik hitam. Anak lelaki itu melihat wajah ibunya ketika dia berdiri di hadapan-Nya, dan matanya menjadi gelisah dengan ketakutan. Ibu Yasoda dapat memahami bahawa ketakutan Krishna tidak diperlukan, dan untuk manfaatnya, dia ingin mengurangkan rasa takut-Nya. Ibu Yasoda, penyihir tertinggi anaknya, mula berfikir: "Jika kanak-kanak itu terlalu takut kepada saya, saya tidak tahu apa yang boleh terjadi kepadanya." Ibu Yasoda kemudian melemparkan tongkat yang dibawanya. Tetapi untuk menghukum anaknya, dia memutuskan untuk mengikat tangannya dengan beberapa tali. Dia tidak mengendahkannya, tetapi sebenarnya ia tidak mungkin untuk mengikat Keperibadian Tuhan Yang Maha Esa. Ibu Yasoda percaya bahawa Krishna adalah anak kecilnya. Dia tidak tahu bahawa budak itu tidak mempunyai batasan. Tiada dalaman atau luaran dari Dia, tidak ada permulaan atau akhir. Dia tidak terhad dan tidak hadir. Sesungguhnya, Dia Sendiri adalah manifestasi kosmik keseluruhan. Walau bagaimanapun, ibu Yasoda percaya bahawa Krishna adalah anak lelakinya. Walaupun Tuhan berada di luar jangkauan indra, Yasoda cuba mengikatnya ke mortar kayu, tetapi ketika dia cuba mengikatnya, dia mendapati tali yang dia gunakan sangat pendek: ia hilang dua inci. Akibatnya, dia mendapat lebih banyak tali di rumah dan bergabung bersama-sama, tetapi dia selalu mendapati bahawa perkara yang sama hilang. Selepas menyertai semua tali yang ada di dalam rumah, ketika membuat simpulan terakhir, tali itu masih hilang lima sentimeter. Yasoda tersenyum dalam kehebatannya. Bagaimana keadaannya? Dalam usaha untuk mengikat anaknya, Yasoda menjadi letih; Dia sedang berpeluh dan garland yang di kepalanya jatuh ke lantai. Kemudian, Lord Krishna menghargai kerja keras ibunya, dan, simpatik, bersetuju untuk terikat dengan tali-tali itu. Krishna, bertindak sebagai anak manusia di rumah Ibu Yasoda, menjalankan hobi pilihannya sendiri. Sudah tentu, tiada siapa yang dapat mengawal Keperibadian Tuhan Yang Maha Esa. Penyembah murni menyerahkan diri pada kaki teratai Tuhan, yang dapat melindungi atau menghancurkannya. Tetapi, bagi sebahagian mereka, para penganut tidak pernah melupakan kedudukan mereka sendiri. Demikian pula, Tuhan juga merasakan kesenangan transendental dalam menyerahkan perlindungan kepada penyembah. Krishna memberikan teladannya dengan menyerahkan kepada ibunya, Yasoda. (...) Setelah mengikat anaknya, ibu Yasoda menyerahkan dirinya kepada kerja rumahnya. Pada ketika itu, Krishna, terikat pada mortar kayu, dapat melihat di belakang Dia dua pohon yang dikenal sebagai pohon arjuna. Lord Sri Krishna, sumber kesenangan yang luar biasa, berfikir pada dirinya sendiri: "Pertama sekali, Mama Yasoda pergi tanpa memberikan susu yang cukup, dan itulah sebabnya saya memecahkan panci yogurt dan dengan cara amal saya mengedarkan peruntukan kepada monyet mentega Sekarang dia telah mengikat saya ke mortar kayu ini. Kerosakan seterusnya saya akan lebih buruk lagi. " Maka, Tuhan berfikir untuk mengetuk dua pokok arjuna, yang sangat tinggi. (...)
Episod itu juga menunjukkan betapa cinta ibunya membuat hukuman yang dijatuhkan kepadanya untuk memecahkan periuk yang dimasaknya bukan pemikiran, kerana dia memerhatikan ketakutan anaknya tentang kemungkinan disebat dengan batang dan Dia tidak suka ungkapan itu.
Seperti yang kita lihat, Krishna yang disusu oleh Yasoda Dia bertindak seperti budak nakal yang tidak suka ditinggalkan tanpa susu.
