Keperluan bayi untuk mendekati ibunya, yang dijejalkan di dalam tangannya, dilindungi dan dijaga telah dikaji secara saintifik.
Adakah ahli psikologi John bowlby bahawa dalam karyanya di institusi dengan anak-anak yang dilucutkan oleh tokoh ibu, dia memimpinnya untuk merumuskannya Teori lampiran.
Lampiran adalah ikatan emosi yang dimajukan oleh kanak-kanak dengan ibu bapanya (atau penjaga) dan menyediakannya dengan keselamatan emosional yang penting untuk perkembangan personaliti yang baik. Tesis dasar Teori Lampiran adalah keadaan keamanan, kecemasan atau ketakutan seorang anak sebagian besar ditentukan oleh aksesibilitas dan responsif tokoh kasih sayang utamanya (orang yang hubungannya didirikan).
Lampiran menyediakan keselamatan emosi kanak-kanak: diterima dan dilindungi tanpa syarat. Pendekatan ini juga boleh diperhatikan dalam spesies haiwan yang berbeza dan mempunyai akibat yang sama: kedekatan yang diinginkan ibu sebagai asas untuk perlindungan dan kesinambungan spesies. Kerja Bowlby dipengaruhi oleh Konrad Lorenz (1903-1989) yang dalam kajiannya dengan angsa dan itik pada tahun 50-an, mendedahkan bahawa burung boleh membangun ikatan yang kuat dengan ibu (teori naluri) tanpa makanan yang sedang dalam perjalanan . Tetapi Harry Harlow (1905-1981) dengan eksperimennya dengan monyet (yang Lola baru-baru ini bercakap dengan kita), dan penemuannya tentang keperluan universal bagi kenalan yang memimpinnya dengan tegas dalam pembinaan Teori Lampiran.
Bayi, mengikut teori ini, dilahirkan dengan himpunan tingkah laku yang bertujuan untuk menghasilkan tindak balas kepada ibu bapa: menghisap, senyum refleks, mengejek, keperluan untuk dijepit dan menangis, hanya strategi untuk meletakkannya Entah kenapa bayi untuk ikatan dengan ibu bapanya. Dengan repertoir ini, bayi berusaha untuk mengekalkan jarak dekat dengan angka lampiran, menentang pemisahan, protes jika berlaku (pemisahan kebimbangan), dan gunakan angka lampiran sebagai pangkalan keselamatan yang mereka meneroka dunia.
Kemudian, Mary Ainsworth (1913-1999), dalam karyanya dengan anak-anak di Uganda, mendapati maklumat yang berharga untuk mengkaji perbezaan dalam kualiti interaksi ibu-anak dan pengaruhnya terhadap pembentukan lampiran. Ainsworth mendapati tiga pola utama lampiran: anak-anak lampiran pasti menangis sedikit dan gembira apabila mereka meneroka kehadiran ibu; kanak-kanak yang tidak selamat, yang menangis dengan kerap, walaupun ketika mereka berada di tangan ibu mereka; dan kanak-kanak yang kelihatan tidak menunjukkan kecenderungan atau kelakuan berbeza terhadap ibu mereka. Tingkah laku ini bergantung kepada kepekaan ibu terhadap permintaan kanak-kanak.
Teori lampiran mempunyai kaitan sejagat, pentingnya hubungan terus dengan bayi, penjagaan dan kepekaannya terhadap tuntutannya hadir dalam semua model keibubapaan mengikut persekitaran budaya.
"Seorang kanak-kanak yang tahu bahawa angka lampirannya boleh diakses dan sensitif terhadap tuntutan mereka memberi mereka rasa aman dan kuat, dan memberi mereka makan untuk menghargai dan meneruskan hubungan" (John Bowlby).
