Hari ini saya mahu mengulas satu teks yang saya dapati agak malang dalam mempertahankan penyusuan. Untuk meletakkan diri kita dalam keadaan, ia adalah sebuah kumpulan di Facebook yang dipanggil Menyusukan dan tujuh dosa yang mematikan dan yang, pada pendapat saya, berlaku dengan tepat dalam kekasaran dan kesilapan yang ia hendak mengutuk.
Ia boleh dikatakan mempunyai "Penyusuan buatan dan tujuh dosa yang mematikan" atau "Saya juga percaya bahawa ibu-ibu yang memberi makan dosa".
Kumpulan ini adalah awam, dan teks penuh yang saya ringkaskan di sini mengekstrak tujuh dosa boleh dibaca dalam pembentangan. Ia adalah tempat di mana seorang ibu menyusu dan diserang oleh pelbagai individu yang melihat menyusu sebagai dosa.
Walau bagaimanapun, jika kita membaca setiap frasa yang dibaca dengan berhati-hati, ternyata orang berdosa tidak menyusukan ibu tetapi ibu-botol.
Iaitu, hujah itu tidak sah dan benar-benar bertukar: ternyata saya tidak dipanggil "orang berdosa" melainkan sebaliknya Anda yang memberi makan botol melakukan tujuh dosa yang mematikan (baik, mungkin yang paling diragukan adalah nafsu).
Di samping itu, pertahanan penyusuan terhadap gangguan dalam nama moral dan kebodohan bercampur dengan serangan langsung terhadap ibu yang tidak menyusu. Adakah perlu?
Ketujuh dosa mematikan
Inilah tuduhan yang ibu melahirkan:
SUPERB:Anda akan mengatakan apa yang anda mahu tetapi anak saya telah dibesarkan untuk botol dan lebih sihat dan lebih bijak daripada semua yang saya tahu ...
PEREZA:
Nah, saya membuat botol seperti botol dan meletakkannya pada nenek saya atau bapanya dan saya berehat, bahawa dada sangat letih ...
LUJURIA:
Oh, gadis, kepada kamu selagi ada orang yang mengusik kamu dan pergi mengajar mereka ... Anakmu adalah kejam yang ganas ...
AVARICIA:
Nah, saya minta maaf, tetapi tits saya adalah saya, dan saya tidak akan membiarkan anak lelaki itu memecahkan mereka dengan botol!
Gula:
Saya tidak memberikan tit atau gila, jadi saya boleh makan dan minum apa sahaja yang saya mahu, untuk melihat sama ada saya tidak dapat mengambil cubaan tenang untuk menjadi seorang ibu!
IRA:
Anda berfikir bahawa orang lain adalah ibu yang tidak baik kerana kami tidak memberikan tit, saya tidak memberikannya kerana saya tidak mahu!
Envy:
Nah, saya tidak memberikan tit kerana saya tidak mempunyai susu dan saya mengambil pil untuk memotongnya, jadi saya tidak mempunyai pilihan selain memberi sebotol ...
Singkatnya, ibu-ibu kejururawatan adalah orang berdosa (lihat nafsu ...) dan juga mendorong dosa kepada orang lain (kebanggaan, kemarahan, iri ...).
Walau bagaimanapun, sama ada saya tidak begitu baik memahami teks, atau ringkasan saya sama sekali berbeza daripada baris terakhir.
Tetapi siapa yang berdosa di sini?
Saya tidak percaya bahawa kesimpulan lain boleh diambil dari bacaan terdahulu. Secara ringkasnya: Ibu yang memberi botol adalah hebat, malas, tamak, tamak atau tamak, marah dan iri hati. Nampaknya satu-satunya dosa dari mana ibu tidak menyusu diselamatkan adalah nafsu. Bagaimanapun, rasa malu.
Dengan banyaknya hujah saintifik dan / atau indah dan tepat untuk mempertahankan menyusu, jatuh ke dalam ketidakmampuan ini seolah-olah saya kesilapan dan saya juga percaya bahawa ia menimbulkan ibu-ibu yang memberi botol atau orang lain yang membaca mereka bercakap tentang "Fundamentalisme tit".
Bagi ibu-ibu yang mahu menyusu, saya akan mengatakan bahawa, mujurlah, dalam hampir dua tahun saya menyusukan bayi saya, saya tidak menemui komen seperti yang disenaraikan di dalam teks. Saya tidak pernah dituduh melakukan sebarang dosa atau merasa diserang. Saya telah menyusu di kampung-kampung, di bandar-bandar dan di negara-negara yang berbeza, di jalan, di muzium, di kapal terbang dan di restoran.
Anda boleh memberikan tit tanpa diserang dan dianiaya, mungkin, saya membuktikannya. Mari kita lihat sama ada dengan cerita seperti ini ibu akan mahu menyelamatkan dirinya sendiri masalah.
Ya, saya telah merasakan beberapa mata yang tajam, keterlaluan, tetapi tidak pernah berlaku kemarahan dan sudah tentu tidak ada orang yang memberi komentar mengenai permainan atau masuk ke dalam urusan saya.
Saya yakin bahawa akan ada ibu-ibu yang perlu mendengar beberapa niceties dan tidak masuk akal, dan mereka yang tidak menghormati (saya mahu percaya bahawa mereka adalah minimum) tidak boleh dipertahankan atau ditahan dalam apa jua cara. Di sini, kami telah mengulas beberapa berita sedih mengenainya untuk menunjukkan perselisihan kami, dan kami akan terus berbuat demikian.
Tetapi adakah itu membenarkan kembali serangan dengan bermain yang sama? Kerana jika kesalahan itu adalah untuk satu, ia boleh menjadi yang lain.
Yang paling buruk dari teks ini adalah bahawa ia bukanlah "anda memberi saya saya memberikannya kembali kepada anda" atau membayar dengan mata wang yang sama, anda menyinggung perasaan saya saya menyinggung perasaan anda (itu tidak akan membenarkan saya pada pendapat saya), kerana ia tidak sesuai dengan saya ketua bagaimana seseorang, walau bagaimanapun memutarbelitkan pikiran boleh menuduh seorang ibu yang menyusukan bayi, serakah, marah ...
Bagi ibu-ibu yang memberi makan botol, saya akan memberitahu mereka bahawa saya tidak percaya bahawa mereka melakukan dosa dan saya berharap mereka tidak menjalani hidup mereka dengan tuduhan seperti ini, begitu tidak sopan, oleh sesiapa sahaja, dengan cara yang sama yang saya tidak mahu Ibu menyusu
Apa pendapat anda? Adakah semuanya sah dalam pertahanan penyusuan? Adakah pembelaan seperti itu perlu, yang menjadi serangan tanpa tujuan? Adakah anda tersinggung semasa menyusu? Dan semasa kamu memberi botol?
Tapak Rasmi | Facebook
Foto | lisadragon pada Flickr
Dalam Bayi dan banyak lagi | Susu penyusuan atau susu buatan: Kekeliruan ibu baru, Penyusuan susu ibu di khalayak ramai
